汽车香薰客户满意度要求越来越高

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汽车香薰客户满意度要求越来越高

来源: | 作者:prob62680 | 发布时间: 2018-04-11 | 1398 次浏览 | 分享到:

汽车香薰客户满意度要求越来越高
汽车香薰艺术和技术的结合产品，既拥有香水的高雅同时有具有技术的成分。据了解，随着汽车香薰行业竞争的加剧，客户越来越挑剔，只是强调单一方面优势的汽车香薰已难以让客户满意。
客户满意所包含的内容也越来越丰富，比如，是否能与汽车香薰厂商共担风险同步开发，是否有质量、技术、交付和成本四者间找到最佳平衡等，让客户满意成为评价一个汽车香薰公司能否适应竞争环境基业长青的最好的标准。
前段时间苹果CEO乔布斯的卸任，让许多人对苹果的未来表示担忧，原因在于乔布斯使得苹果的先进技术与客户的需求紧密结合，完成了从产品导向到客户满意导向的完美转身。
在一直以技术为先的汽车汽车香薰行业，我们也能在细微的变化中感受到汽车产业的客户满意度要求已今非昔比了。在报名汽车香薰展览2012中国汽车臻选活动的1200余家企业中，70%的企业参与了最佳客户满意度奖的竞争，其中本土汽车香薰企业约占三分之二。
因此，在竞争日益激烈的市场环境下，客户满意度已然成为汽车香薰企业争相抢占的新高地。针对以上情况，臻选活动组委会也对部分采购商进行大量调研。
IAA汽车香薰公司经理就客户满意度等问题发表了自己的看法：近年来，能够感受到供应商越来越重视客户满意度，不论从产品技术还是质量方面大多数企业都能积极配合主机厂的生产研发。但是也不排除少数企业在质量方面存在浑水摸鱼的现象。由于原料及人工成本的不断增加，而主机厂又不断的对采购成本进行控制，汽车香薰企业的日子愈发的难过。这就导致汽车香薰配套市场存在着两种现象：。
1、部分企业只考虑短期利益，在质量上偷工减料，只图获取一时的合作机会。这样或许会蒙骗一时，但是在汽车香薰应用当中，一定会存在问题。
而一旦问题暴露，企业将很难在主机配套领域继续发展，这无疑是切断了企业发展的生命线。因此，客户满意度的高低将直接决定企业发展前景。
2、相反，重视客户满意度的企业更多的会考虑长线投资，虽然单件利润较小，但长期合作利润也相当可观。部分采购商认为，能够满足主机厂技术、质量、成本等多方面因素的供应商才能够在OE配套领域做大做强，真正的把客户需求放在第一位的企业，才会在日益竞争的市场环境下，长盛不衰。客户满意度已经成为汽车香薰企业争夺市场份额的新高地，因此，需要主机厂积极监督，汽车香薰企业自身重视客户需求。
基于此，盖世汽车网主办了本次臻选活动，希望臻选出一批重视客户满意度的标杆企业，促进汽车香薰行业的更快发展。汽车香薰客户的高要求就是我们的目标，相信汽车香薰明天会更好。

延伸阅读:天然香薰佛教供养品
佛经中常有诸天用各种不可思议的天然香薰佛供养诸佛的描述.而不同的天界众生受用的香各不相同.《华严经》中善财童子参访密香长者，长者告诉他，罗刹界中有香，名海藏，善法天中有香.名净庄严:须夜摩天有香.名净藏.兜率天中有香.名先陀婆.善变化天有香，名夺愈等等，这些天然香薰佛各有不网的妙用.能使闻到的众生身心安乐.所求如愈，趋向佛法.而恶道的众生则常处于臭秽的环境，身心俱不得安宁。可见鼻根的受用亦是众生不同的福德力所感召。《神农本草经》日:香者.乃天地之正气也。
现在.随肴环境恶化.森林消失，水资源被污染.动植物减少，古代人们享用的各种名贵天然香薰佛料.如沉香.植香.龙涎香，庸香等等，现在不但数坛锐减。而且天然香薰佛品质也存在下降的趋势.这正是现在人心恶化，福报减少招致的生存环境变得恶劣的一个例子。佛教中.天然香薰佛的一个主要功能是作为供品供养诸佛菩萨，按照释边牟尼佛在世时印度的风俗.供香的形式有涂香.末香、烧香。
涂香是指将各种香粉调湿呈青泥状，用来涂抹身体。毗尼母经，卷五中说:天竺土法，贵胜男女皆和种种好香.用涂其身，上粉妙服。
.大智度论，尝九十三，移三十记载.印度自古署热甚烈.人体易生奥气.故其地风俗遂以旅搜木或种种杂香捣磨为粉末.用以涂身、燕衣并涂地上及堵璧。
涂香其有防病.清凉、驭虫芳香除臭的作用，现在印度和东南亚等地区仍在使用。《阿昆达磨顺正理论》卷三十二中说:谓于热际，烈口逼身，虽用拚植、乌尸罗《香茅)末及冰嘴等而为对治，便有增上身安乐生。
.关于涂香的功德，《华严经普贤行愿品》卷十一载有:增益精气、令身芳洁、调适漫凉、长其寿命、颜色光盛、心神悦乐、耳目梢明。
令人强壮、喻睹爱敬、具大威悠等十种功德。尽管人们用涂香供养佛陀和僧团.佛却并不使用涂香.《梵网经》中有:诸比丘!凡夫如是赞叹如来:或有沙门、婆罗门.受食信施而生活，专心耽住于装饰之放逸处。例如涂身、按摩、沐浴、镜、眼涂(色)料、华趁、涂香、脸粉、面油、乎环、发饰、手杖、药袋、刀剑、伞盖、彩履、头巾、宝珠、拂尘、白衣长袖等。
沙门拱县(指释边牟尼佛》远离如是等任何装饰之放逸处。.因六群比丘使用涂香遭到了居十的非议，佛还制定了不允许出家比丘涂香的戒律.《毗尼母经》签五中:六群比丘如俗人法，用香涂身，诸植越嫌之，云何比丘如俗人法。世尊闻已，制一切比丘不听用香涂身。
所以沙弥十戒中有不着香华城、不以天然香薰佛涂身的禁制，这是为了避免虚荣心，耽于感官享乐、以及男女之间的相互诱惑而制.因印度很热，故佛经中也常将烦恼称为热恼.比喻烦摘如同炎热的气候一样令人烦躁难以躲避。一般的涂天然香薰佛能使身体清凉.佛经巾说能止息热恼者，以戒德为涂香，持戒和高尚的德行却能使人心消凉，不受烦恼的折磨。末香指呈粉末状之香，主要用于撤布于道场或塔庙等地.具有清净道场的作用。
《法华经提婆达多品》中:悉以杂华末香供养七宝妙塔.《胜天王般若波罗蜜经》卷五《证劝品》:烧无价天然香薰佛，泥香涂之，末香以散。另据《真俗佛编》卷二引《大智度论》所言，千香应烧，湿香应涂地，末香及华应散。《拐严经》中有佛告阿难。
若末世人愿立道场和上栩植、沉水、苏合、然陆、郁金、白胶、青木、这都是非常好的天然香薰用品。同时被佛教大量的使用，深受当时人类的喜爱。

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颈部是护理中很容易忽略的位置，纤细，没有皱纹的颈部总是能给我们的美丽加分。精油护理颈部可以让颈部光滑，能够有效预防皱纹并去除已经产生的皱纹。
用精油按摩颈部，还能够舒活淋巴，疏通血脉，消除面部水肿症状。脖颈是外露的部位，被人称为青春计时器。
要知道，脖子可是最先显老的部位，颈部在35岁之后会出现松弛、横纹等衰老迹象，如果颈部的皱褶一旦出现，再想彻底消除是很难的。很多女性苦苦寻找好的养护方法，不得其道，不得不用丝巾遮掩。
但是，如果能长期坚持采取措施进行精油颈部护理，就可以控制住小皱纹的发展趋势，可以让你摘掉丝巾，骄傲地展现细致柔美的颈项，更是展现一种女性的自信，一种对生活由衷细腻的热爱。颈部的专业养护和其独特复杂的解剖生理结构密切相关。
首先，我们可以采用芳香按摩护理，但精油的配方以平衡为主。因为颈部拥有甲状腺，并且和胸腺毗邻，而很多单方精油在改变腺体分泌方面有很强的作用，单纯进行颈部皮肤养护，必须避开这些有影响力的精油。
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颈部护理顾前更要顾后。很多人在颈部养护方面有很大的误区，只做前颈部和上肩部的手法护理，其实只有后颈部肌肉的健康紧实，前颈部的皮肤才能不松弛。
所以，精油护理颈部时后颈部的护理不容忽视。千万别忘了颈椎是颈部的主心骨，其周围的韧带和肌肉都不允许很重的手法，同时不恰当的手法很容易形成损伤。颈部护理在个人护理的过程中是很重要的，当然一定要注意方法，精油护理颈部，能让颈部长期保持纤、滑、细腻。让你比同龄人要年轻好多岁的哦!。

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